劉尚勇： 您好!我們先從一個題目說起吧，昨天跟業(yè)界有影響的朋友們聊起，說“文化的大眾消費時代已經(jīng)來臨”，這是一個不可阻擋的趨勢。過去，我們老是講“文化大發(fā)展”的話題，目前文化大發(fā)展的全貌一時還看不太清，但是從去年開始，我們看清了一個事實，文化的大眾消費時代已經(jīng)全面來臨。包括影視的發(fā)展非常迅猛，在2015年中國影視市場擴展增容將近一倍，形成一種爆炸式增長。大量的選秀節(jié)目，讓群眾參與的文化節(jié)目越來越多，社會群眾參與文化的熱情非常高漲，市場空間顯得非常巨大，精神文化的需求正在變成一個剛性的文化消費市場。特別值得關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)正在助推這一趨勢。

那么，隨之而來就是互聯(lián)網(wǎng)文化、互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)品交易也在蓬勃興起當中，這都是我們能夠看到的大趨勢。

琴島大布衣：在這個大趨勢里面，作為中國傳統(tǒng)文化的百年老店，國家的文化旗艦店榮寶齋，那她應當在這里面承擔什么樣的角色呢？

劉尚勇： 作為在榮寶齋供職二十多年的老職員我覺得，首先榮寶齋參與市場的方式，不是以與市場爭利的方式來參與市場，，而是為市場增利(就是增加利益)的方式來參與市場。就是說，她所做的不是去爭奪存量市場，而是給市場新添增量。你看，建國以來之所以榮寶齋得到黨和國家高度重視，還有很多外賓到北京都要參觀榮寶齋，非常多的藝術(shù)家都是通過榮寶齋這個平臺走向市場，走向世界，進入公眾視野的。比如說齊白石、徐悲鴻、傅抱石、石魯、李可染等一代大家，后面還有許多象王雪濤、劉繼卣、宋文治、亞明、黎雄才等，包括上世紀八、九十年代的新派畫家吳冠中、黃永玉等，也都是通過榮寶齋平臺進入市場。榮寶齋總是給市場引入源頭活水，實際上榮寶齋是在文化市場中做增量的角色，是發(fā)行美術(shù)文化價值的機構(gòu)。

琴島大布衣：改革開放后國家在文化市場也引入了競爭機制，榮寶齋又是如何因應的呢？

劉尚勇： 經(jīng)過長期觀察我們發(fā)現(xiàn)有一段時間我們國家強調(diào)GDP，太強調(diào)經(jīng)濟指標，這給榮寶帶來巨大壓力，榮寶齋必須做好市場，但是榮寶齋更要做好文化。榮寶齋是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。不要忘記了榮寶齋還承擔著實現(xiàn)國家文化戰(zhàn)略的重任，應當為市場作增量服務(wù)的。你不是跟人家爭搶存量的機構(gòu)，而是做增量的機構(gòu)。因此不能計較一時一地的盈虧得失，應該讓榮寶齋成為百年經(jīng)典屹立永存。

琴島大布衣：榮寶齋是怎樣為市場作增量服務(wù)的？

劉尚勇： 比如上世紀七、八十年代，榮寶齋以80元的價格向李可染先生征稿，畫了《萬山紅遍》的作品。去年(2015年)，在嘉德“大觀之夜”近現(xiàn)代書畫部分，李可染《萬山紅遍》最受矚目，以5800萬元起拍，最終拍出了1.84億元的天價。榮寶齋向市場初次發(fā)行時(2000年)，是以501.6萬的成交價首先進入市場，創(chuàng)下當時李可染單幅作品拍賣紀錄。(見下圖李可染國畫作品《萬山紅遍》)榮寶齋向李可染先生點題征稿說明榮寶齋非常有前瞻性和文化價值的引領(lǐng)能力。這一件作品幾十年后增值幅度就是上千萬倍。這只是其中我們征集的一件作品。市場上大量的正在交易的藝術(shù)精品，很多都是經(jīng)過榮寶齋發(fā)行的。也就是說，榮寶齋對藝術(shù)品交易市場的貢獻是巨大的!也是有目共睹的，任何人也不可否認!其實這恰恰是榮寶齋應該去做的。榮寶齋不應是尾隨人后爭搶剩食的那種機構(gòu)，而應是作為市場的播種者、培育者、耕耘者，當然最終也應是幸福的收獲者。