潘麟先生:據(jù)我所知，本次展覽是第一次公開展出當(dāng)代大成就者秋英多杰仁波切的五彩舍利。五彩舍利是證得佛果的標(biāo)志。在會(huì)展期間，有一顆舍利子大如鳥蛋，它可能是當(dāng)前存世的最大的一顆舍利子了。這個(gè)舍利子一開始也不是就這么大的。二〇一〇年，仁波切圓寂后，法體從青海西寧市運(yùn)回土登寺。隨后，在當(dāng)年的陰歷二月二十五日，法體旁出現(xiàn)了一些舍利，其中三顆較大;第二天三顆舍利繼續(xù)變大。到了二〇一一年，那三顆最大的舍利，其中有一顆比鵪鶉蛋還要大。后來，它繼續(xù)長大，也就是上海會(huì)展最大的那一顆舍利子。

之前地球上曾經(jīng)有一顆鳥蛋般大小的舍利子，那是密勒日巴尊者(1052-1135，藏傳佛教噶舉派重要祖師)涅盤后留下的。密勒日巴尊者的諸多弟子曾懇請(qǐng)空行母留下尊者的舍利子，以便留作眾生福田，作為人間弟子供養(yǎng)之用。不過因?yàn)楸娚鷺I(yè)重福薄，空行母(即護(hù)持密乘行人及教法之女性護(hù)法，亦為對(duì)一切修密乘的女人之尊稱;就更廣義而言，女性之佛陀皆為空行母。)將舍利子迎請(qǐng)到空行剎土了，沒有留到人間。“天人神眾為供養(yǎng)，若留人間終毀滅”。(《密勒日巴尊者傳》，張澄基 譯)

本次會(huì)展上，秋英多杰仁波切的妻子佛母也親自到場，全程參與守護(hù)仁波切的舍利子。佛母看上很慈祥，像一位大媽。然事實(shí)上并非如此，據(jù)秋英多杰仁波切的侍者、另外一位弟子透漏:佛母掉落的牙齒也不斷生出舍利，由此可見佛母的修行成就。

筆者:您好像對(duì)密勒日巴尊者的傳記頗為熟悉，談?wù)勀鸀楹螌?duì)他很關(guān)注。

我曾經(jīng)多次給弟子講授《密勒日巴尊者傳》，密勒日巴尊者的一生真正體現(xiàn)了佛法的精神--真修實(shí)證，遠(yuǎn)離空談。我多次告誡弟子清談閑議不僅誤國，更加誤己。此為學(xué)人之大忌，事業(yè)成敗之關(guān)鍵。修行者的座右銘永遠(yuǎn)都是:踐履一寸勝過空談一丈。

密勒日巴尊者可謂修行人的典范。為求解脫，訪得明師--瑪爾巴大師。他深知法不輕傳，難忍能忍，難行能行，經(jīng)過六年的苦行，終于得到瑪爾巴祖師的認(rèn)可，向他傳授了修法竅訣。求得法后，堅(jiān)持修法九年，最終證得噶舉派“大手印”，成為噶舉派的第二代祖師。他不但成就了自己，更了救度了仇敵，使許多人獲得終極覺醒。