近年來，學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范問題屢次成為社會熱點(diǎn)，剽竊抄襲、數(shù)據(jù)造假、違反學(xué)術(shù)倫理等學(xué)術(shù)不端事件頻頻引起社會關(guān)注。而最近圍繞全國青少年科技創(chuàng)新競賽的討論則將這一問題推向了新的廣度。教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)面向中小學(xué)生的全國性競賽活動管理工作的通知》，將“家長代勞”納入學(xué)術(shù)不端的范疇，定位準(zhǔn)確，為一大亮點(diǎn)。對于“家長代勞”，我們發(fā)現(xiàn)其不僅發(fā)生在競賽領(lǐng)域，也發(fā)生在中小學(xué)生的課外作業(yè)甚至日常學(xué)習(xí)中，這一現(xiàn)象的發(fā)生有諸多原因，但它提醒我們家長或他人代勞不僅是家長或他人的學(xué)術(shù)不端問題，也關(guān)涉我們在青少年心中怎樣種下一顆誠信的種子。一直以來，我們對中小學(xué)生多強(qiáng)調(diào)行為規(guī)范，現(xiàn)在我們也應(yīng)該通過學(xué)校教育和家校合作，幫助他們從小樹立學(xué)術(shù)誠信意識，了解并遵從學(xué)術(shù)規(guī)范，以誠實(shí)守信的態(tài)度面對學(xué)業(yè)，這也是中小學(xué)生道德養(yǎng)成的重要內(nèi)容。

中小學(xué)生也需要學(xué)術(shù)規(guī)范

學(xué)術(shù)規(guī)范是從事學(xué)術(shù)活動的行為規(guī)范，是學(xué)術(shù)共同體成員必須遵循的準(zhǔn)則，是保證學(xué)術(shù)共同體科學(xué)、高效、公正運(yùn)行的條件，它從學(xué)術(shù)活動中約定俗成地產(chǎn)生，成為相對獨(dú)立的規(guī)范系統(tǒng)（2010年教育部《高等學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》）。學(xué)術(shù)規(guī)范的道德基礎(chǔ)是學(xué)術(shù)誠信，誠實(shí)守信是其本質(zhì)。學(xué)術(shù)誠信是誠信體系的重要組成部分，是人類一般道德規(guī)范在學(xué)術(shù)活動中的具體體現(xiàn)。與學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范相悖的行為即為學(xué)術(shù)不端，其核心則是欺騙。

面對社會頻發(fā)的學(xué)術(shù)不端事件，近十余年來國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部、科技部、各類科學(xué)研究基金組織和地方不斷出臺文件，加強(qiáng)高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)、規(guī)制學(xué)術(shù)不端行為。但現(xiàn)有的學(xué)術(shù)規(guī)范文件主要針對高等教育或教師科研人員的研究活動，因而社會普遍有種誤解，好像學(xué)術(shù)規(guī)范是高深不可及的事務(wù)，只有到了大學(xué)甚至讀研究生才需面對。而中小學(xué)生處于知識學(xué)習(xí)的階段，非以專門研究為業(yè)，自然不受學(xué)術(shù)規(guī)范的約束。這種認(rèn)識不僅是錯(cuò)誤的，而且是有害的。

任何人從事學(xué)術(shù)活動都需遵循學(xué)術(shù)規(guī)范。學(xué)術(shù)共同體雖然主要由探究系統(tǒng)專門知識的人構(gòu)成，但由于知識的轉(zhuǎn)型和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，當(dāng)今知識的“客觀性”“普遍性”和“價(jià)值中立性”已經(jīng)受到挑戰(zhàn)和批判，學(xué)生從小即在互聯(lián)網(wǎng)主動獲取各類信息，大量接觸很多與課本和課堂講授內(nèi)容平行的知識。因而即使是中小學(xué)教育，也已不能讓學(xué)生毫無疑義地機(jī)械背誦課本，而需在了解不同觀點(diǎn)、質(zhì)疑和驗(yàn)證已有知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識、發(fā)現(xiàn)新知識，這是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、批判性思考和創(chuàng)造力等21世紀(jì)核心能力的必經(jīng)之路。在知識學(xué)習(xí)和生產(chǎn)的新模式下，學(xué)習(xí)是主動的、建構(gòu)的、獨(dú)立而協(xié)作的；知識是建構(gòu)的而不是絕對的。學(xué)術(shù)規(guī)范不僅是進(jìn)行研究的規(guī)范，也是學(xué)習(xí)知識的規(guī)范。必須從中小學(xué)開始即引導(dǎo)教育學(xué)生樹立學(xué)術(shù)誠信意識，了解并遵從學(xué)術(shù)規(guī)范。以誠實(shí)守信的態(tài)度面對學(xué)業(yè)，不僅要做到不作弊抄襲，還應(yīng)了解踐行數(shù)據(jù)觀點(diǎn)引用、列出參考文獻(xiàn)、說明他人貢獻(xiàn)等基本學(xué)術(shù)規(guī)范。這既是中小學(xué)生知識學(xué)習(xí)的需要，也是中小學(xué)生道德養(yǎng)成的重要內(nèi)容。

學(xué)術(shù)規(guī)范教育應(yīng)與學(xué)校教育同步

學(xué)術(shù)規(guī)范教育應(yīng)與學(xué)校教育同步，從小學(xué)開始，到中學(xué)、大學(xué)和研究生階段逐步深入。學(xué)生如果從小缺乏學(xué)術(shù)誠信意識，不了解基本的學(xué)術(shù)規(guī)范，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，到大學(xué)或工作之后再接觸往往為時(shí)已晚，這也是造成我國學(xué)術(shù)不端事件頻發(fā)的重要原因。近些年來，我國高校已經(jīng)開始加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范教育，增設(shè)了一些為學(xué)生開設(shè)的專門課程，但還不夠充分。而中小學(xué)教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上，無論是學(xué)校、教師還是學(xué)生、家長，對學(xué)術(shù)誠信的認(rèn)識還主要停留在考試不作弊、不抄襲的層面，鮮少提及學(xué)術(shù)規(guī)范問題。教師大多關(guān)注學(xué)生作業(yè)內(nèi)容的精彩與否，而將學(xué)術(shù)規(guī)范視為技術(shù)小節(jié)或可有可無之物，造成對學(xué)術(shù)規(guī)范的普遍忽視。因此，中小學(xué)亟須轉(zhuǎn)變教育觀念，尤其是教育工作者首先要增強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范意識，在校園中營造重視學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范的氛圍，及早為中小學(xué)生提供適合的學(xué)術(shù)規(guī)范教育。

在此方面，芬蘭的教育實(shí)踐可以作為參考。芬蘭基礎(chǔ)教育非常重視學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范，很多學(xué)校都有專門的學(xué)術(shù)誠信政策。對于小學(xué)生，學(xué)校以提出行為要求為主，告訴學(xué)生什么行為是符合學(xué)術(shù)誠信要求的，什么行為是不符合要求的。符合學(xué)術(shù)誠信的行為通常包括遵守考試規(guī)則，知道什么是學(xué)術(shù)上的欺騙、不誠實(shí)、不遵守規(guī)則，承認(rèn)父母、年長學(xué)生和朋友的幫助等；從二年級開始，要求學(xué)生承認(rèn)直接引用來源和從書籍、網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息；從三年級開始要在參考書目中確認(rèn)參考資料。學(xué)校會針對小學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)范指導(dǎo)，并融入到日常教學(xué)和學(xué)生的整體學(xué)習(xí)活動之中。重點(diǎn)內(nèi)容是對欺騙、不誠實(shí)和遵守規(guī)則的理解，如何使用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，基本的記筆記技巧，承認(rèn)來自電子資源信息的簡單方法等；其中從二年級開始要學(xué)習(xí)簡單的改述和原材料的改編；從三年級開始學(xué)習(xí)在書寫和口語中承認(rèn)非正式來源的方法，直接引用（quotation）和引用（citation）的使用，以及如何寫參考書目等。

對于中學(xué)生，芬蘭學(xué)校會進(jìn)一步提高學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)并對違規(guī)者進(jìn)行懲戒。要求學(xué)生以正式和適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ涗浽牧?，恰?dāng)?shù)刂苯右?，承認(rèn)他人提供的明確、適當(dāng)?shù)膸椭?。對學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范的指導(dǎo)包括：使用圖書館和網(wǎng)絡(luò)作為資源，基本記筆記技巧，簡單改述和原材料改編，在書寫和口語中承認(rèn)非正式來源的方法，直接引用和引用的相關(guān)使用，承認(rèn)來自電子資源信息的簡單方法，寫參考書目和腳注，理解什么構(gòu)成欺騙，研究性寫作技巧，數(shù)據(jù)收集技術(shù)，研究性寫作作業(yè)的計(jì)劃、準(zhǔn)備和執(zhí)行等等。

學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)納入學(xué)校紀(jì)律規(guī)范

在學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范教育中，學(xué)術(shù)規(guī)范體系的建立有利于促進(jìn)學(xué)生的規(guī)則意識，預(yù)防和糾正學(xué)術(shù)不端行為，應(yīng)納入學(xué)校紀(jì)律規(guī)范。事實(shí)上，很多國家的校規(guī)都區(qū)分學(xué)生的學(xué)術(shù)行為和非學(xué)術(shù)行為，為其各自制定規(guī)范，提出相應(yīng)要求并給予不同的處置。我國學(xué)校傳統(tǒng)上較少對紀(jì)律規(guī)范和處分進(jìn)行分類，從內(nèi)容上偏重對抽煙喝酒、打架斗毆等日常不當(dāng)行為的紀(jì)律約束，而忽略對學(xué)術(shù)不當(dāng)行為的紀(jì)律約束。近些年來隨著對學(xué)術(shù)規(guī)范的重視，國家相關(guān)部門明確規(guī)定高校對查處本校學(xué)術(shù)不端行為負(fù)有直接責(zé)任，要求高校依照國家法規(guī)制定本校學(xué)術(shù)規(guī)范，高校學(xué)術(shù)規(guī)范體系建設(shè)因此有了較大進(jìn)步。但整體來看，高校仍缺乏對學(xué)術(shù)行為的詳細(xì)界定，缺少對學(xué)術(shù)不端行為的針對性處分，尚未能在體系上明確區(qū)分學(xué)術(shù)行為和非學(xué)術(shù)行為，進(jìn)而建立起兩類相互獨(dú)立且又聯(lián)系的學(xué)校紀(jì)律規(guī)范體系。中小學(xué)校則囿于觀念的影響，除了考試作弊，學(xué)校校規(guī)鮮見關(guān)于學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范的要求和相應(yīng)懲戒內(nèi)容。

事實(shí)上，學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范的培養(yǎng)既要進(jìn)行正面引導(dǎo)，不當(dāng)行為也需要有適當(dāng)懲戒。芬蘭雖是積極提倡和踐行正面管教的國家，但中小學(xué)校對違反學(xué)術(shù)誠信的行為依然會進(jìn)行懲戒。只不過鑒于學(xué)生的年齡和道德發(fā)展水平，小學(xué)階段基本不做正式懲戒，教師做出學(xué)術(shù)誠信判斷后，會與學(xué)生談話告知其學(xué)術(shù)誠信的重要性和學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性，要求學(xué)生重新提交作業(yè)，并可將該情況通知家長使其關(guān)注子女的學(xué)術(shù)規(guī)范問題。到中學(xué)階段就要正式許多，教師提出對學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的質(zhì)疑后，將由學(xué)校正式書面通知家長并啟動調(diào)查，一旦確認(rèn)，會對學(xué)生給予包括批評指正、成績作廢、記入檔案直至開除學(xué)籍的懲戒。

我國中小學(xué)校應(yīng)從學(xué)生日常行為評價(jià)辦法、學(xué)生違紀(jì)處分條例等校規(guī)入手建立學(xué)術(shù)行為規(guī)范體系，將學(xué)術(shù)行為的范圍從考試延伸至寫作業(yè)、提交作業(yè)、提交小報(bào)告等各類作品、參加競賽等多種情形，對學(xué)術(shù)不當(dāng)行為作明確界定并明確相應(yīng)的后果，在學(xué)術(shù)行為與非學(xué)術(shù)行為之間形成必要的區(qū)別與聯(lián)系。在全面推進(jìn)依法治教的背景下，完善學(xué)校紀(jì)律規(guī)范體系尤要遵循法治精神和法治原則。不僅要對學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)規(guī)范提出明確的要求，而且要對相關(guān)概念做出符合中小學(xué)特點(diǎn)的界定。除了實(shí)體內(nèi)容要適當(dāng)以保證公平正義，更不能忽視程序的正當(dāng)，相關(guān)規(guī)范需明確學(xué)校的調(diào)查處置程序和學(xué)生的異議申訴程序，包括在學(xué)校相關(guān)懲戒決定做出前，學(xué)生有機(jī)會陳述、申辯；在懲戒決定做出后，學(xué)生或家長可依據(jù)程序進(jìn)行申訴等。這些都是依法治教的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。

美國教育家布魯貝克說，“學(xué)者研究脫離公眾視野之外的高深學(xué)問，基于學(xué)者是高深學(xué)問看護(hù)人這一事實(shí)，人們可以邏輯地推出他們也是自己倫理道德準(zhǔn)則的監(jiān)護(hù)人。而這些監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)人呢？沒有。只有他們的正直和誠實(shí)才能對他們自己的意識負(fù)責(zé)。”正直和誠實(shí)是學(xué)者治學(xué)道德的應(yīng)有之義，也是一個(gè)有原則的社會成員的基本品質(zhì)，是學(xué)術(shù)誠信的本質(zhì)要求。從中小學(xué)開始對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育，加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范體系建設(shè)，不僅關(guān)系到立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更有助于打造學(xué)術(shù)和社會誠信生態(tài)，意義重大而深遠(yuǎn)。

（作者：申素平，系中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授，副院長，教育立法研究基地〔教育部政策法規(guī)司與中國人民大學(xué)共建〕主任）